Luk 6 | LBLA | STEP | Y aconteció que un día de reposo Jesús pasaba por unos sembrados, y sus discípulos arrancaban y comían espigas , restregándo las entre las manos.

1 ^aY aconteció que un día de reposo ^{▼▼Muchos mss. dicen: El segundo primer día de reposo} Jesús ^{▼▼Lit., El} pasaba por unos sembrados, y sus discípulos arrancaban y comían espigas ^d, restregándolas entre las manos. 2 Pero algunos de los fariseos dijeron: ¿Por qué hacéis lo que no es lícito en el día de reposo ^e? 3 Respondiéndoles Jesús, dijo: ¿Ni siquiera habéis leído lo que hizo David ^f cuando tuvo hambre, él y los que con él estaban; 4 cómo entró en la casa de Dios, y tomó y comió los panes consagrados ^{▼▼Lit., los panes de la proposición}, que a nadie es lícito ^h comer sino solo a los sacerdotes, y dio también a sus compañeros? 5 Y les decía: El Hijo del Hombre es Señor del día de reposo.

Jesús sana al hombre de la mano seca

6 ⁱY ^{▼▼Lit., Y sucedió que} en otro día de reposo entró en la sinagoga y enseñaba ^k; y había allí un hombre que tenía la ^{▼▼Lit., y estaba su} mano derecha seca ^{▼▼O, enjuta, o, paralizada}. 7 Y los escribas y los fariseos observaban atentamente a Jesús ^{▼▼Lit., El} para ver si sanaba en el día de reposo, a fin de encontrar de qué acusarle ^o. 8 Pero Él sabía lo que ellos estaban pensando ^{▼▼Lit., sus pensamientos
,} ^q, y dijo al hombre que tenía la mano seca ^{▼▼O, enjuta, o, paralizada}: Levántate y ven acá ^{▼▼Lit., ponte en medio}. Y él, levantándose, se le acercó ^{▼▼Lit., se puso en pie}. 9 Entonces Jesús les dijo: Yo os pregunto: ¿es lícito en el día de reposo hacer bien o hacer mal; salvar una vida o destruirla? 10 Y después de mirarlos a todos a su alrededor, dijo al hombre ^{▼▼Lit., le dijo}: Extiende tu mano. Y él lo hizo así, y su mano quedó sana ^{▼▼Lit., restaurada
,} ^w. 11 Pero ellos se llenaron de ira ^{▼▼Lit., insensatez}, y discutían entre sí qué podrían hacerle a Jesús.

Jesús escoge a los doce apóstoles

12 En ^{▼▼Lit., Y sucedió que en} esos días Él se fue al monte ^z a orar ^aa, y pasó toda la noche en oración a Dios. 13 Cuando se hizo de día, ^abllamó a sus discípulos y escogió doce de ellos, a los que también dio el nombre de apóstoles ^ac: 14 Simón, a quien también llamó Pedro, y Andrés su hermano; Jacobo ^{▼▼O, Santiago} y Juan; Felipe y Bartolomé; 15 Mateo ^ae y Tomás; Jacobo ^{▼▼O, Santiago}, hijo de Alfeo, y Simón, al que llamaban el Zelote; 16 Judas, hijo de Jacobo ^{▼▼O, Santiago}, y Judas Iscariote, que llegó a ser traidor. 17 Descendió ^ah con ellos y se detuvo en un lugar llano; y había una gran multitud ^ai de sus discípulos, y una gran muchedumbre del pueblo, de toda Judea, de Jerusalén y de la región costera de Tiro y Sidón ^aj, 18 ^{▼▼Algunas versiones comienzan el vers. 18 en: y los que eran}que habían ido para oírle y para ser sanados de sus enfermedades; y los que eran atormentados por espíritus inmundos eran curados. 19 Y toda la multitud procuraba tocarle ^al, porque de Él salía un poder ^am que a todos sanaba.

Las bienaventuranzas

20 Volviendo su vista hacia sus discípulos, decía: Bienaventurados ^an vosotros los pobres, porque vuestro es el reino de Dios ^ao. 21 Bienaventurados los que ahora tenéis hambre, porque seréis saciados. Bienaventurados los que ahora lloráis, porque reiréis. 22 Bienaventurados sois cuando los hombres os aborrecen, cuando os apartan de sí ^ap, os colman de insultos ^aq y desechan vuestro nombre como malo, por causa del Hijo del Hombre. 23 Alegraos en ese día y saltad ^ar de gozo, porque he aquí, vuestra recompensa es grande en el cielo, pues sus padres trataban ^{▼▼Lit., hacían} de la misma manera a los profetas ^at. 24 Pero ¡ay de vosotros los ricos ^au!, porque ya estáis recibiendo todo vuestro consuelo ^av. 25 ¡Ay de vosotros, los que ahora estáis saciados ^{▼▼Lit., que habiendo sido llenados}!, porque tendréis hambre. ¡Ay de vosotros, los que ahora reís!, porque os lamentaréis y lloraréis. 26 ¡Ay de vosotros, cuando todos los hombres hablen bien de vosotros!, porque de la misma manera trataban ^{▼▼Lit., hacían} sus padres a los falsos profetas ^ay.

El amor verdadero y su recompensa

27 Pero a vosotros los que oís, os digo: amad a vuestros enemigos; haced bien a los que os aborrecen ^az; 28 bendecid a los que os maldicen; orad por los que os vituperan ^ba. 29 ^bbAl que te hiera en la mejilla, preséntale también la otra; y al que te quite la capa ^{▼▼O, el manto}, no le niegues tampoco la túnica. 30 A todo el que te pida, dale, y al que te quite lo que es tuyo, no se lo reclames. 31 Y así como queréis que los hombres os hagan, haced con ellos de la misma manera ^bd. 32 Si amáis a los que os aman, ¿qué mérito tenéis? Porque también los pecadores aman a los que los aman ^be. 33 Si hacéis bien a los que os hacen bien, ¿qué mérito tenéis? Porque también los pecadores hacen lo mismo. 34 Si prestáis ^bf a aquellos de quienes esperáis recibir, ¿qué mérito tenéis? También los pecadores prestan a los pecadores para recibir de ellos la misma cantidad. 35 Antes bien, amad a vuestros enemigos, y haced bien ^bg, y prestad no esperando nada a cambio ^{▼▼O, sin desesperarse}, y vuestra recompensa será grande, y seréis hijos del Altísimo ^bi; porque Él es bondadoso para con los ingratos y perversos. 36 Sed misericordiosos, así como vuestro Padre es misericordioso.

El juicio hacia los demás

37 ^bjNo juzguéis, y no seréis juzgados; no condenéis, y no seréis condenados; perdonad ^{▼▼Lit., soltad o libertad}, y seréis perdonados ^bl. 38 Dad, y os será dado; medida buena, apretada, remecida y rebosante, vaciarán en vuestro regazo ^bm. Porque con la medida con que midáis, se os volverá a medir ^bn.

39 Les dijo también una parábola: ¿Acaso puede un ciego guiar a otro ciego? ¿No caerán ambos en un hoyo ^bo? 40 Un discípulo no está por encima de su maestro ^bp; mas todo discípulo, después de que se ha preparado bien, será como su maestro ^{▼▼O, alcanzará el nivel de su maestro}. 41 ¿Y por qué miras la mota ^{▼▼O, paja} que está en el ojo de tu hermano, y no te das cuenta de la viga que está en tu propio ojo? 42 ¿O cómo puedes decir a tu hermano: «Hermano, déjame sacarte la mota ^{▼▼O, paja} que está en tu ojo», cuando tú mismo no ves la viga que está en tu ojo? ¡Hipócrita! Saca primero la viga de tu ojo y entonces verás con claridad para sacar la mota ^{▼▼O, paja} que está en el ojo de tu hermano. 43 ^buPorque no hay árbol bueno que produzca fruto malo, ni a la inversa ^{▼▼Lit., ni también}, árbol malo que produzca fruto bueno. 44 Pues cada árbol por su fruto se conoce. Porque los hombres no recogen higos de los espinos, ni vendimian uvas de una zarza ^bw. 45 El hombre bueno, del buen tesoro de su corazón saca lo que es bueno; y el hombre malo, del mal tesoro saca lo que es malo ^bx; porque de la abundancia del corazón habla su boca ^by.

Los dos cimientos

46 ¿Y por qué me llamáis: «Señor, Señor ^bz», y no hacéis lo que yo digo? 47 ^caTodo el que viene a mí y oye mis palabras y las pone en práctica ^{▼▼Lit., hace}, os mostraré a quién es semejante: 48 es semejante a un hombre que al edificar una casa, cavó hondo ^{▼▼Lit., cavó y ahondó} y echó cimiento sobre la roca; y cuando vino una inundación, el torrente ^{▼▼Lit., río, y así en el vers. 49} dio con fuerza contra aquella casa, pero no pudo moverla porque había sido bien construida. 49 Pero el que ha oído y no ha hecho nada, es semejante a un hombre que edificó una casa sobre tierra, sin echar cimiento; y el torrente dio con fuerza contra ella y al instante se desplomó, y fue grande la ruina de aquella casa.